[EDITORIAL] 今年のイースターにハードリセット

混乱と不確実性に満ちた今の時代、私たちの人生には復活祭が必要です。これがこの社説の主題です:苦しみ、紛争、無関心という現実に直面した信仰の役割。

多くの過ちを正すハードリセット、善が悪に勝利し、生が死に勝利すること。

しかし、多くの人にとって、復活の復活祭は捉えがたいものです。イースターエッグは新しい誕生を意味するとされています。これはまた、イエスの墓が空であったという発見の喜びの象徴でもあります。

私たちが生涯で発見すべき3つから4つのイースターエッグをここにリストアップします:

平和の復活祭。これは捉えがたく、ウクライナで戦争が勃発して以来、さらに2つ追加されました:ガザでの戦争とイランでの戦争。ガザでの紛争が収まっても(パレスチナ人に大規模な避難と深刻な不足をもたらしました)、今度はイランでの戦争が世界経済を揺るがしています。さらに悪いことに、教皇レオは、人々が暴力に慣れてしまい、私たちがそれに「諦め」ているため「無関心」になっていると述べています。

啓蒙の復活祭。ここでもアメリカでも、人口の大部分がロドリゴ・ドゥテルテやドナルド・トランプのような強権者を崇拝し続けています。「力こそ正義」を信じる人々は、いつ自分たちが民主主義の健全性に害を及ぼしていることに気づくのでしょうか?例えば、フィリピンでの麻薬戦争、トランプの移民に対する戦争。そしてもちろん、今世界最大の問題:トランプが一貫した計画なしに始めたイランとの戦争、そして今、彼はそれを終わらせることができません。

団結の復活祭。アメリカがイランを攻撃した際、多くの国際協議を迂回したことをご存知ですか?これがドイツのような多くの同盟国を怒らせている理由であり、トランプは現在、ホルムズ海峡の安全確保に彼らを無理やり参加させようとしています。国連の権威はどうなったのでしょうか?第二次世界大戦後、新たな世界大戦を防ぐために設立されたのではなかったでしょうか?一方、フィリピンでは、社会が2つの王朝に分極化しており、2028年に彼らの対決が近づいています。

In the Public Squareのエピソードで、ジョン・ネリーはフラビー・ビジャヌエバ神父に「神は味方を選ぶのか?」と尋ねました。彼の出発点は、ドゥテルテ逮捕1周年にダバオとマニラで対立するミサでした。ダバオでは、ロムロ・バリェス大司教がドゥテルテのフィリピン帰国を祈るミサを主宰しました。一方マニラでは、フラビー神父が麻薬戦争の犠牲者の家族の癒しを祈るミサを主導しました。彼はさらに言いました:「隣人、社会、人権を重視しなければ、あなたは世界で最低の人間です。」

そしてビジャヌエバは、カトリック教会の教皇レオと一致しているようです。彼は次のように述べています:「[イエスは]戦争を行う者たちの祈りを聞かず、それを拒絶します。」

レオは聖書からの引用を使って付け加えました:「あなたがたがどんなに多くの祈りをささげても、わたしは聞かない。あなたがたの手は血まみれである。」これは、アメリカとイスラエルによるイランへの共同攻撃を正当化するためにキリスト教の言葉を使ったアメリカ当局への当てつけと見られています。

そして、教皇とフラビー神父という活動家司祭の発言を熟考すると、最後のイースターエッグ:私たちの声に導かれます。フラビー神父がラモン・マグサイサイ賞を受賞した際の言葉を振り返ります:「思いやりには牙が必要でした。それは語らなければなりませんでした。」– Rappler.com