Jeszcze kilka dni i będą Święta. Wszyscy są zajęci przygotowaniami. Imprezy na prawo i lewo. Prawdopodobnie premie świąteczne już się skończyły. Centra handlowe i bazary są pełne. Rzeczy z listy życzeń zostały już kupione lub dopiero będą. Jeśli jesteś studentem, pewnie cieszysz się z długich wakacji. Ale jest coś, czego nie powinno zabraknąć w naszych obchodach.
Gniew. Powinniśmy zabrać gniew na Święta.
Gniew na korupcję w rządzie. Gniew na skorumpowanych, którzy opływają w bogactwa narodu. Gniew na złodziei, którzy są powodem obecnego stanu naszych ukochanych Filipin.
Ale niektórzy mogą powiedzieć: To przecież Święta. Powinniśmy odłożyć to na bok, aby cieszyć się i świętować. Ale dlaczego nie?
Chciałbym znaleźć sposoby wyrażenia gniewu z pomocą mojego ulubionego zajęcia, poszukiwania słów i koncepcji w starych słownikach. Okazuje się, że nasi przodkowie mieli wiele słów związanych z gniewem. W Vocabulario de la lengua tagala Nocedy i Sanlucara mamy ponad 300 słów związanych z gniewem.
Istnieje nawet specyficzne zaklęcie, które wywołuje gniew, zwane bongsól. W nowoczesnym słowniku to bungsol. Czy możliwe, że skorumpowani i wypaczeni w naszym społeczeństwie rzucają na nas to zaklęcie, byśmy ciągle się gniewali?
Przeciwieństwem tego jest użycie tagilubáy, rośliny używanej przez czarowników, aby złagodzić i usunąć gniew. Może czarownicy po prostu bawią się nami.
A może to, co czujemy, to tylko galitgít? Gwałtowny gniew, który szybko mija. Do tej pory szukam słowa na długotrwały gniew. Gniew, który jest uzasadniony, ponieważ wynika z upokorzenia, jakiego Filipińczycy doświadczają każdego dnia.
Być może najbliższe temu uczuciu jest gígis. To gniew kogoś, kto chce coś zrobić, ale nie może ruszyć naprzód z powodu innych obowiązków. Czy nie jesteśmy tacy? Gniewamy się na korupcję, ale mamy tak wiele zajęć, że odkładamy to na następny wielki wiec?
A jeśli nie znajdę odpowiedniego słowa, może po prostu się uspokoję i pogodzę z buddyjskim rozumieniem gniewu jako niepokojącej emocji. Że jeśli pozwolisz mu trwać, to jakbyś trzymał ostrze, które rani zarówno wroga, jak i ciebie.
Ale wciąż jestem zły. I nie mogę się uspokoić, bo nie ma odpowiedniego słowa na gniew, który czuję. Jeśli nie można znaleźć słowa, stwórzmy definicję: Nasz gniew pochodzi z oszustwa, jakiego dopuszczają się wobec nas ci u władzy. Pochodzi z poczucia, że każdego dnia okradają cię z twojej ciężkiej pracy, twojego czasu, twojej siły, twojego prawa do godnego życia. To gniew, który może prowadzić do zmiany w sobie i w społeczeństwie. Niezbędny gniew.
To rzeczownik. Nadaj swojemu gniewowi imię. Możesz zamienić go w czasownik. Wpraw go w ruch.
Dlatego dla mnie bardziej skuteczne jest postrzeganie Chrystusa jako rodzącego się co roku, aby zmienić porządek świata w naszej świadomości. Wierzę w wyzwolenie umysłu, które przynosi każda religia. Że nasza wiara prowadzi nas do czynienia tego, co słuszne i dobre dla innych. W naszym przypadku Mesjasz przybył z mieczem. A kto jest najbardziej odpowiedni, by dzierżyć ten miecz wraz z Nim, jeśli nie rozgniewany lud? Lud, który podtrzymuje święty i niezbędny gniew. Wesołych Świąt wszystkim. – Rappler.com
Roy Rene S. Cagalingan pisze wiersze i eseje. Jest członkiem Linangan sa Imahen, Retorika, at Anyo (LIRA) i redaktorem Diwatáhan, internetowej przestrzeni dla filipińskich dzieł. Jest pracownikiem kultury.


